Adler, W.
1989 Time Immemorial: Archaic History and Its Sources in Christian Chronography from Julius Africanus to George Syncellus. Dumbarton Oaks Studies, 26. Washington, Dumbarton Oaks.
Alexandre, M.
1988 Le commencement du Livre Genèse I-V: La version grecque de la Septante et sa réception. Paris, Beauchesne.
Altmann, A.
1944-45 "The Gnostic Background of the Rabbinic Adam Legends." Jewish Quarterly Review. NS 35: 371-391.
Andersen, F. A.
n.d. "On Reading Genesis 1-3." Interchange. 33: 1-26.
Anderson, A.O.
1903 "Pennaid Adaim." Revue Celtique. 26: 243-253.
Anderson, G.
1989 "Celibacy or Consummation in the Garden: Reflections on Early Jewish and Christian Interpretations of the Garden of Eden." Harvard Theological Review. 82: 121-48.
Andrews, H.T.
1964 An Introduction to the Apocryphal Books of the Old Testament. Grand Rapids, Michigan, Baker Book House.
Aptowitzer, V.
1922 Kain und Abel in der Agada, den Apokryphen, der hellenistischen, christlichen und mohammedanischen Literatur. Vienna and Leipzig, Löwt.1924 "Les éléments juifs dans la légende du Golgotha." Revue des Etudes Juives. 79: 145-162.
Assemanus, G.S.
1719-1728 Bibliotheca Orientalis. Rome.
Avalichvili, Z.
1927-28 "Notice sur une version géorgienne de la Caverne des Trésors." Revue de l'Orient Chrétien. 26: 381-405.
1927-28 "Appendice." Revue de l'Orient Chrétien. 26: 402-405.
Bagatti, B.
1980 "Una Nota sul Combattimento di Adamo." Henoch. 2: 58-62.
Bamberger, B.J.
1962 "Adam, Books of." Interpreter's Dictionary of the Bible. Nashville and New York, Abingdon, 1: 44-45.
Bamberger, J.
1901 Die Literatur der Adambücher und die haggadischen Elemente in der syrischen Schatzhöhle. Aschaffenburg, C. Krebs.
Battifol, P.
1895 "Apocalypses Apocryphes II, Apocalypses chrétiens." Dictionnaire de la Bible. Paris, Letouzey et Ané, 1: 764-765.
Battista, A. and B. Bagatti
1980 La Caverna dei Tresori. Studium Biblicum Franciscanum, Collectio Minor 26. Jerusalem, Franciscan Printing Press.1982 Il Combattimento di Adamo. Testo arabo inedito con traduzione italiana e commento. Studium Biblicum Franciscanum. Collectio Minor, 29. vol. 1982. Jerusalem, Franciscan Printing Press.
Baumstark, A.
1922 Geschichte der syrischen Literatur mit Ausschlu§ der christlich-palästinenischen Texte. Bonn, Marcus und Weber.
Beer, G.
1905 "Pseudepigraphen des Alten Testaments 39. Die Adambücher." Realencyclopädie für protestantische Theologie und Kirche. 3 ed. Leipzig, Hinrichs, 16: 263-264.
Bernard, E.
1888 "La création du monde, mystère breton." Revue Celtique. 9: 149-207; 322-353.
Bertrand, D. A.
1985 "Le destin 'post mortem' des protoplastes selon la 'Vie grecque d'Adam et Eve'." La Littérature intertestamentaire: Colloque de Strasbourg (17-19 Octobre 1983). ed. A. Caquot. Paris, Presses universitaires de France, 109-118.1987a La vie grecque d'Adam et Eve. Recherches intertestamentaires 1. Paris, Maisonneuve.1987b La vie greque d'Adam et d'Eve." in La Bible: Ecrits intertestamentaires. ed. A. Dupont-Sommer and M. Philonenko. Paris, Gallimard, 1767-1796.
Bezold, C.
1888 Die Schatzhöhle, syrisch und deutsch herausgegeben. Leipzig, Hinrichs.1906 "Das arabisch-äthiopische Testamentum Adami." Orientalische Studien Theodor Nöldeke zum siebzigsten Geburtstag gewidmet. Giessen, Töpelmann, 893-912.
Bianchi, U.
1969 "Gnostizismus und Anthropologie." Kairos. 11: 6-13.1971 "La rédemption dans les livres d'Adam." Numen. 18: 1-8.
Blake, R.P.
1925 "Georgian Theological Literature." Journal of Theological Studies. 26: 50-64.
Block, K. S.
1922 Ludus Coventriae, or the Plaie called Corpus Christi. Early English Text Society Extra Series, 120. London, Oxford University Press.
Böhlig, A. and P. Labib
1963 Koptisch-gnostische Apokalypsen aus Codex V von Nag Hammadi im Koptischen Museum zu Alt-Kairo. Wissenschaftliche Zeitschrift der Martin-Luther-Universität. Halle-Wittenberg.
Boll, F.
1908 "Appendix." Catalogus Codicum Astrologorum Graecorum. Brussels, 174-181.
Bowman, J.
1981-82 "The Malef." Abr-Nahrain. 20: 1-19.
Brock, S.P.
1974 "A Syriac Life of Abel." Le Muséon. 87: 467-492.1979 "Jewish Traditions in Syriac Sources." Journal of Jewish Studies. 30: 212-232.1982 "Clothing Metaphors as a Means of Theological Expression in Syriac Tradition." Typus, Symbol, Allegorie bei den östlichen Vätern und ihren Parallelen im Mittelalter. ed. M. Schmidt in collaboration with C.F. Geyer. Regensburg, Friederich Pustet, 11-38.
Brockman, B.A.
1974 "Cain and Abel in the Chester Creation." Medievalia et Humanistica. ed. P. M. Clogan. Denton, TX, North Texas State University, NS 5: 169-182.
Budge, E.A.W.
1886 The Book of the Bee. Anecdota Oxoniensa, Semitic Series 1.2. Oxford, Oxford University Press.1914 Coptic Martyrdoms etc. in the Dialect of Upper Egypt. London, British Museum.1927 The Book of the Cave of Treasures. London, Religious Tract Society.
Burmester, O.H.E.
1938 "Egyptian Mythology in the Coptic Apocrypha." Orientalia. NS 7: 355-367.1975 Koptische Handschriften 1: Handschriften fragmente der Staats- und Universitäts Bibliothek Hamburg. Verzeichnis der orientalischen Handschriften in Deutschland. vol. 21, 1. Wiesbaden, Frans Steiner Verlag.
Cardona, G.
1967 "Sur le gnosticisme en Arménie: les livres d'Adam." Le origini dello gnosticismo. ed. U. Bianci. Leiden, Brill, 645-648.
Ceriani, A.M.
1868 Monumenta sacra et profana, t. 5, Opuscula et fragmenta miscella magnam partem apocrypha.Milan, Biblioteca Ambrosiana.
Chachanov, A.
1894 (Monuments of Georgian Monastic Literature)." (Journal of the Ministry of Education). 296: 35-49.1895 "(Studies in History of the Georgian Philology)." (The Expulsion of Adam from Paradise, Nimrod and the Seven Post-diluvial Peoples, The Book of Nimrod)." (Collection of Materials for the Description of the Areas and Peoples of the Caucasus). 26: 19-44.
Charles, R.H.,
1913 The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament. 1913, Oxford: Oxford University Press. Charlesworth, J. H.1979 "A History of Pseudepigrapha Research: The Re-emerging Importance of the Pseudepigrapha." ANRW 19.2. ed. W. H. a. H. Temporini. Berlin & New York, de Gruyter, 77-81.1981 The Pseudepigrapha and Modern Research with a Supplement. Septuagint and Cognate Studies, 7s. 2 ed. Chico CA, Scholars Press.1983, 1985 Charlesworth, J.H., ed. The Old Testament Pseudepigrapha. , Doubleday: Garden City, NY. Clark, K. W.1952 Checklist of Manuscripts in St. Catherine's Monastery, Mount Sinai. Washington, Library of Congress.
Colletta, J. P.
1978 "Influence of the Visual Arts evident in the Jeu d'Adam." Studies in Medieval Culture. ed. John R. Sommerfeldt and Thomas H. Seiler. Medieval Institute, Western Michigan University, 12: 73-82.
Conybeare, F. C.
1894-95 "On the Apocalypse of Moses." Jewish Quarterly Review. 7: 216-235.
Cousin, H.
1974 "Sépulture criminelle et sépulture prophétique." Revue Biblique. 81: 384-386.
Cowley, R. W.
1988 Ethiopian Biblical Commentary: A Study in Exegetical Tradition and Hermeneutics. Cambridge, Cambridge University Press.
Cowley, R. and F. A. Teferu
1971 "The Study of Geez Manuscripts in Tégre Province." Journal of Ethiopian Studies. 9 (1): 21-25.
Crum, W. E.
1909 Catalogue of Coptic Manuscripts in the Collection of the John Rylands Library. Manchester, Manchester University Press.
Day, M.
1921 The Wheatley Manuscript. Early English Text Society Original Series, 155. London, Humphrey Milford, Oxford University Press.
Denis, A. -.M.
1970 Introduction aux pseudépigraphes grecs d'Ancien Testament. Leiden, Brill.1987 Concordance grecque des pseudépigraphes d'Ancien Testament: concordance, corpus des textes, indices. Louvain-la-Neuve, Université catholique de Louvain.
Dillmann, A.
1853 "Das christliche Adambuch des Morgenlandes aus dem Äthiopischen mit Bemerkungen übersetzt." Jahrbücher des bibl. Wissenschaft, 5. Göttingen, 1-144 (non vidi).1858 "Bericht über das äthiopische Buch clementinischer Schriften." Nachrichten von der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen. 17-19: 185-226.
Dindorf, W.
1829 Georgius Syncellus et Nicephorus CP. Bonn.
Dobschütz, E. V.
1912 Das Decretum Gelasianum. Texte und Untersuchungen zur Geschichte der altchristlichen Literature, 38.4: 1912. Leipzig, Hinrichs.
Drower, E. S.
1960 The Secret Adam: A Study of NaO(s,.)orean Gnosis. Oxford, Oxford University Press.
Dunstan, A. C.
1929 "The Middle High German 'Adam und Eva' by Lutwin and the Latin 'Vita Adae et Evae'." Modern Language Review. 24: 191-99.1931 "The Middle English Canticum de Creatione and the Latin Vita Adae et Evae." Anglia. 55: 431-442.
Dustoor, P. E.
1930 "Legends of Lucifer in Early English and in Milton." Anglia: Zeitschrift für englische Philologie. 54: 213-267.
Eis, G.
1935 Beiträge zur mittelhochdeutschen Legende und Mystik: Untersuchungen und Texte. Germanische Studien, 161. reprint. Berlin, Kraus.
Eissfeldt, O.
1965 The Old Testament: An Introduction. Oxford, Blackwell.
Evans, J.M.
1966 "Microcosmic Adam." Medium Aevum. 35: 38-42.1968 Paradise Lost and the Genesis Traditions. Oxford, Clarendon Press.
Fabricius, J.A.
1713 Codex Pseudepigraphus Veteris Testamenti. Hamburg and Leipzig, Liebezeit.1723 Codicis Pseudepigraphi Veteris Testamenti Volumen Alterum accedit Josephi veteris Christiani auctoria Hypomnesticon. Hamburg, Felginer.
Fernandez Marcos, N.
1983 "Vida de Adan y Eva (Apocalipsis de Moises)." Apocrifos del Antiquo Testamento. ed. A. Diez Macho. Madrid, Ediciones Cristiandad, 2: 316-352.
Flusser, D.
1971 "Palaea Historica - An Unknown Source of Biblical Legends." Essays in Aggadah and Folk-Literature. Jerusalem, Magnes, 48-79.
Förster, M.
1907-08 "Adam's Erschaffung und Namengebung: Ein lateinisches Fragment des s.g. slawischen Henoch." Archiv für Religionswissenschaft. 11: 477-529.1910 "Das älteste mittellateinische Gesprächbüchlein." Romanische Forschungen. 27: 342-348.1921 "Die mittelirische Version von Adams Erschaffung." Zeitschrift für celtische Philologie. 13: 47-48.
Forsyth, N.
1987 The Old Enemy: Satan and the Combat Myth. Princeton, Princeton University Press.
Frey, J.B.
1928 "Adam (Livres apocryphes sous son nom)." Dictionnaire de la Bible, Supplements. ed. L. Pirot et al. Paris, Letouzey et Ané, 1: cols. 101-34.
Friedman, M.
1988 "A Jewish Motif of the Creation of Man." Proceedings of the Ninth World Congress of Jewish Studies. ed. M. Friedmann et alii. Jerusalem, 1-7.
Fuchs, C.
1900 "Das Leben Adams und Evas." Die Apokryphen und Pseudepigraphen des Alten Testaments, Band 2, Die Pseudepigraphen. ed. E. Kautzsch. Tübingen, Mohr, 506-528.
Gaulmyn, G.
1615 "Notes on Michael Psellus, De Daemonum Operatione" PG. 122: 853-854.
Gaylord, H.E.
1982 "How Satanael lost his '-el'." Journal of Jewish Studies. 33: 303-309.
Gelzer, H.
1885 Sextus Julius Africanus und die byzantinische Chronographie. Leipzig; Hinrichs. repr. N.Y. 1967.
Gerö, S.
1980 "The Legend of the Fourth Son of Noah." Harvard Theological Review. 73: 321-330.
Gibson, M.D.
1901 Kitab al-Magall or The Book of the Rolls, One of the Books of Clement. Studia Sinaitica, 8. Apocrypha Arabica. London, Cambridge University Press.
Ginzberg, L.
1901 "Adam, Book of." The Jewish Encyclopedia. New York and London, Funk and Wagnalls, 1: 179-180.1928 The Legends of the Jews. 6 vols. Philadelphia, Jewish Publication Society.
Giron, N.
1907 Légendes coptes: Fragments inédits. Paris, Geuthner.
Goodenough, E.R.
1958 "A Jewish-Gnostic Amulet of the Roman Period." Greek, Roman and Byzantine Studies. 1: 71-80.
Götze, A.
1922 "Die Schatzhöhle: Ü:berlieferung und Quellen." Sitzungsberichte der Heidelberger Akademie der Wissenschaften: Philos.-Hist. Klasse. 4: 1-92.1923 "Die Nachwirking der Schatzhöhle." Zeitschrift für Semitistik und verwandte Gebiete. 2: 51-94.1924 "Die Nachwirking der Schatzhöhle." Zeitschrift für Semitistik und verwandte Gebiete. 3: 53-71.
Graf, G.
1944 Geschichte der christlichen arabischen Literatur: Erster Band, Die †bersetzungen. Studi e Testi, 118. vol. 1. Vatican, Biblioteca Apostolica Vaticana.
Grébaut, S.
1911 "Littérature éthiopienne pseudo-clémentine." Revue de l'Orient Chrétien. 16 (6): 73.1913 "Le sixième jour de l'hexaméron d'Epiphane de Chypre." Revue de l'Orient Chrétien. 18 (8): 432-441.1914 "Les Manuscrits éthiopiens de M. É. Delorme." Revue de l'Orient Chrétien. 19 (9): 17-23.
Guerin, G.-A.
1968 "En marge de la légende d'Adam." Bulletin du cercle Ernest-Renan. 142: 13-14.
Haffner, A.
1921-22 "Das Hexa‘meron des Pseudo-Epiphanius." Oriens Christianus. 10-11: 91-145.
Halford, M.B.
1980 Illustration and Text in Lutwin's Eva und Adam. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 305. Göppingen, Kümmerle Verlag.1981 "The Apocryphal Vita Adae et Evae: Some Comments on the Manuscript Tradition." Neu-philologische Mitteilungen. 82: 417-427.1984 Lutwin's Eva und Adam. Göppinger Arteiten zur Germanistik, 401. Göppingen, Kümmerle Verlag.
Harl, M.
1962 "Adam et les deux arbres du Paradis (Gen. II-III) ou l'homme entre deux termes (MESOS - METEOPIOS) chez Philon d'Alexandrie, pour une histoire de la doctrine du libre-arbitre." Revue des Sciences Religieuses. 50: 321-388.1966 "La prise de conscience de la 'nudité' d'Adam: une interprétation de Genèse 3,7 chez les Pères grecs." Studia Patristica 7.1. Berlin, 486-495.
Hatch, E. and H.A. Redpath
1954 A Concordance to the Septuagint. reprint. Graz, Akademische Verlag.
Hedrick, C. W.
1980 The Apocalypse of Adam: A Literary and Source Analysis. SBLDS, 46. Chico, CA, Scholars.
Henrichs, A. and L. Koenen
1975 "Die kölner Mani-Kodex (P.Colon. inv.nr. 4780 Edition der Seiten 1-72." Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik. 19 (1): 1-85.
Herbert, M. and M. McNamara
1990 Irish Biblical Apocrypha. Edinburgh, T. & T. Clark.
Hill, B.
1965 "The Fifteenth-century Prose Legend of the Cross before Christ." Medium Aevum. 34: 203-222.
Horstmann, C.
1878 Sammlung Altenglischer Legenden. Heilbronn, Henninger.
Issaverdens, J.
1901 The Uncanonical Writings of the O.T. found in the Armenian Mss. of the Library of St. Lazarus. Venice, Mechitarist.
Ivanov, J.
1976 Livres et Légendes Bogomiles (Aux Sources du Catharisme). Paris, Maisonneuve et Larose.
Jagic, V.
[n.d.] "De Adami compositione," in Archiv za povjestnicu jugoslavensku edited by K. Kukuljevic-Sakcinski, vol. 9, pp. 105-108. (non vidi)1868 "De Adami compositione." in Prilozi k historiji knjizevnosti naroda hrvatskoga i srbskoga. Zagreb, 41-44.1893 "Slavische Beiträge zu den biblischen Apocryphen, I, Die altkirchenslavischen Texte des Adamsbuche." Denkschr. kaiserl. Akademie der Wissenschaften, philos.-hist. Classe. Vienna, 42: 1-104.
James, M.R.
1893 "A Fragment of the Apocalypse of Adam in Greek." Apocrypha Anecdota: A Collection of Thirteen Apocryphal Books and Fragments. Texts and Studies, 2. Cambridge, Cambridge University Press, 138-145.1920 The Lost Apocrypha of the Old Testament: Their Titles and Fragments. London, SPCK.
Jaubert, A.
1971 Clément de Rome, Ep”tre aux Corinthiens. Sources chrétiennes, 167;. Paris, Editions du Cerf.
Jellinek, A.
1938 Bet Ha-Midrasch. reprint. Jerusalem, Bamberger and Wahrmann.
Johnson, M.D.
1985 "Life of Adam and Eve." The Old Testament Pseudepigrapha. ed. J. H. Charlesworth. Garden City, Doubleday, 2: 249-295.
Justice, S.
1987 "The Authority of Ritual in the Jeu d'Adam." Speculum. 62 (4): 851-864.
Kabisch, R.
1905 "Die Entstehungszeit der Apokalypse Mose." Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft. 6: 109-134.
Kaufmann, J.
1932 "Adambuch." Encyclopedia Judaica. Berlin, Eschkol, 1. 788-792.
Klijn, A.F.J.
1977 Seth in Jewish, Christian and Gnostic Literature. SNT, 46. Leiden, Brill.
Kmosko, M.
1907 "Testamentum Patris Nostri Adam." Patrologia Syriaca. ed. R. Graffin. Paris, Firmin-Didot, 2: 1309-60, 1393-1410.
Kolenkow, A.B.
1977 "Trips to the Other World in Antiquity and the Story of Seth in the Life of Adam and Eve." SBL 1977 Seminar Papers. ed. P.J. Achtemeier. Missoula, Scholars Press, 1-11.
Korol, D.
1979 "Zum Bild der Vertreibung Adams und Evas in der neuen Katakombe an die via Latina und zur anthropomorphischen Darstellung Gottvaters." Jahrbuch für Antike und Christentum. 22: 175-190, plates 7-9.
Kronholm, T.
1978 Motifs from Genesis 1-11 in the Genuine Hymns of Ephrem the Syrian with Particular Reference to the Influence of Jewish Exegetical Tradition. Coniectanea Biblica Old Testament Series, 11. Lund, Gleerup.
K'urc'ikidze, C.
1964 "Adamis Apokrip'uli C'xovrebis K'art'uli Versia." P'ilologiuri Dziebani. 1: 97-136.
Lachs, S.T.
1982 "Some Textual Observations on the Apocalypsis Mosis and the Vita Adae et Evae."Journal for the Study of Judaism. 13: 172-176.
Lantschoot, A. van
1947 "Un Texte palimpseste de vat. copte 65." Le Muséon. 60: 260-268.
Lassalle, V.
1974 "Deux reliefs romans inédits représentant des scènes de l'histoire d'Adam et Eve." Hommage ˆ André Dupont: Ètudes médiévales languedociennes. Montpellier, 185-192.
Leipoldt, J.
1904 €gyptische Urkunden aus den königlichen Museen zu Berlin: Koptische Urkunden. vol. 1. Berlin, Weidmannsche Buchhandlung.
Lévi, I.
1889 "Éléments chrétiens dans le Pirke de Rabbi Eliézer." Revue des Etudes Juives. 10: 86-87.
Levison, J.R.
1988 Portraits of Adam in Early Judaism. JSP Supplement Series 1. Sheffield, Sheffield Academic Press.
Liddell, H.G., R. Scott, & H.S. Jones
1961 A Greek-English Lexicon. Oxford: Oxford University Press.
Liechtenhan, R. von
1902 "Die pseudepigraphe Literatur der Gnostiker." Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft. 3: 222-237.
Lipscomb, W. L.
1990 The Armenian Apocryphal Adam Literature. University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies, 8. ed. M. E. Stone. Atlanta, Scholars Press.
Lüdtke, W.
1911 "Beiträge zu slavischen Apokryphen, 5, Zum sogen. Index des Anastasios." Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft. 31: 230-235.1919-20 "Georgische Adam-Bücher." Zeitschrift für die alttestamentliche Wissenschaft 38: 155-168.
MacCarthy, B.
1892 The Codex Palatino-Vaticanus No. 830. Dublin.
MacRae, G.
1976 "Adam, Apocalypse of," Interpreters Dictionary of the Bible, Supplement Volume. Nashville, Abingdon, 9-10.
Maguire, H.
1987 "Adam and the Animals: Allegory and the Literal Sense in Early Christian Art." Dumbarton Oaks Papers. 41: 363-373.
Mahé, J. -P.
1981 "Le Livre d'Adam géorgien." Studies in Gnosticism and Hellenistic Religions. ed. R. van den Broek and M. J. Vermaseren. Leiden, Brill, 227-260.1983 "Notes philologiques sur la version géorgienne de la Vita Adae." Bedi Kartlisa. 41: 51-65.
Malan, S.C.
1882 The Book of Adam and Eve, also called The Conflict of Adam and Eve with Satan. London, Williams and Norgate.
Marr, N.
1890-91 Article on Armenian Book of Adam, Transactions of the Eastern Section of the Russian Imperial Archaeological Society. 5, 6 (non vidi).
Marshall, F.H.
1925 Old Testament Legends From a Greek Poem on Genesis and Exodus by Georgios Chumnos. Cambridge, Cambridge University Press.
Mayser, E.
1926 Grammatik der griechischen Papyri aus der Ptolemäerzeit. Berlin and Leipzig, de Gruyter.
McNally, R.E.
1959 The Bible in the Early Middle Ages. Westminster MD, Newman Press.
McNamara, M.
1975 The Apocrypha in the Irish Church. Dublin, Dublin Institute for Advanced Studies.
Megas, G.
1928 "Das xeirografon Adams. Ein Beitrag zu Col. 2:13-15." Zeitschrift für die neutestamentliche Wissenschaft. 27: 305-320.
Meyer, W.
1878 "Vita Adae et Evae." Abhandlungen der königlichen Bayerischen Akademie der Wissenschaften, Philosoph.-philologische Klasse. Munich: 14.3: 185-250.
Migne, J. -P.
1856-58 Dictionnaire des Apocryphes ou Collection de tous les livres apocryphes relatifs ˆ l'ancien et au nouveau testament. Troisième et dernière Encyclopédie théologique, 23-24. Paris, Migne-Ateliers catholiques.
Morard, F.
1985 L'Apocalypse d'Adam. Bibliothèque copte de Nag Hammadi, Textes, 15. Quebec, Les Presses de l'Université Laval.
Morgan, M.A.
1983 Sepher Harazim: The Book of Mysteries. Texts and Translations 25, Pseudepigrapha Series 11. Chico CA, Scholars Press.
Mosshammer, A.A.
1984 (ed.), Georgius Syncellus, Ecloga Chronographica. Leipzig: Teubner.
Mozley, J.H.
1929 "The Vitae Adae." Journal of Theological Studies. 30: 121-49.1930 "A New Text of the Story of the Cross." Journal of Theological Studies. 31: 113-127.
Murdoch, B.O.
1967 "The Garments of Paradise: A Note on the Wiener Genesis and the Anegenge." Euphorion. 61 (4): 375-382.1972 The Fall of Man in the Early Middle High German Biblical Epic: The 'Wiener Genesis', the 'Vorauer Genesis' and the 'Anegenge'. Göppinger Arbeiten zur Germanistik, 58. Göppinger, Kümmerle Verlag.1973a "Das deutsche Adambuch und die Adamlegenden des Mittelalters." Deutsche Literatur des späten Mittelalters: Hamburger Colloquium 1973. ed. W. Harms and L.P. Johnson. Hamburg, Erich Schmidt Verlag.1973b "An Early Irish Adam and Eve: Saltair na Rann and the Traditions of the Fall." Mediaeval Studies. 35: 146-177.1976 The Irish Adam and Eve Story from Saltair na Rann: Volume 2, Commentary. Dublin, Dublin Institute for Advanced Studies.
Nagel, M.
1974 La Vie grecque d'Adam et d'Eve. Ph. D. dissertation, Strassbourg. Nau, F.1907 "Apotelesmata Apollonii Tyanensis." Patrologia Syriaca. ed. R. Graffin. Paris, Firmin-Didot, 2: 1363-85.1908 "Clémentins (apocryphes)." Dictionnaire de Théologie catholique. 3: 216-219.
Neumark, D.
1910 Geschichte der jüdischen Philosophie des Mittelalters. vol. 1. Berlin, Reimer.
Nickelsburg, G.W.E.
1981 "Some Related Traditions in the Apocalypse of Adam, the Books of Adam and Eve, and 1 Enoch." The Rediscovery of Gnosticism. ed. B. Layton. Leiden, Brill, 2: 515-539.1984 "The Bible Rewritten and Expanded: The Books of Adam and Eve." Jewish Writings of the Second Temple Period. ed. M. E. Stone. Philadelphia and Assen, Fortress and van Gorcum, 110-118.
Niditch, S.
1983 "The Cosmic Adam: Man as Mediator in Rabbinic Literature." Journal of Jewish Studies. 34: 137-146.
Noomen, W.
1971 Le Jeu d'Adam (ordo representacionis Ade). Les classiques franais du Moyen Age 99. Paris.
Nordheim, E. von
1980 Die Lehre der Alten: 1 Das Testament als Literaturgattung im Judentum der hellenistisch-römischen Zeit. Leiden, Brill.
Norris, E.
1859 The Ancient Cornish Drama. vol. 1. Oxford, Oxford University Press.
Piatelli, E.
1968-69 "'Vita Adae et Evae'." Annuario di Studi Ebraici. 1: 9-23.
Poirier, P.-H.
1983 "Fragments d'une version copte de la Caverne de Trésors." Orientalia. 52: 415-423.
Preuschen, E.
1900 "Die apokryphen gnostischen Adamschriften, aus dem Armenischen übersetzt und untersucht." Festgruss B. Stade. Giessen: Ricker, 163-252.
Puech, E.
1988 Review of Bertrand, D.A., La vie grecque d'Adam et Eve (1987). Revue Biblique. 85: 584-585.
Quinn, E.C.
1962 The Quest of Seth for the Oil of Life. Chicago, University of Chicago.1965 "The Quest of Seth, Solomon's Ship and the Grail." Traditio. 21: 185-222.
Reinink, G.J.
1972 "Das Problem des Ursprungs des Testamentes Adams." Orientalia Christiana Analecta. 197: 387-99.1983 "Der Verfassername 'Modios' der syrischen Schatzhöhle und die Apokalypse des Pseudo-Methodius." Oriens Christianus. 67: 46-64.
Renan, E.
1853 "Fragments du livre gnostique intitulé Apocalypse d'Adam, ou Pénitence d'Adam ou Testament d'Adam." Journal Asiatique. 5 (2): 427-71.
Ri, Su-Min
1987 La Caverne des Trésors. Les deux recensions. Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 486-487, Scriptores Syriaci 207-208. Louvain, Peeters.
Riessler, P.
1928 Altjüdisches Schrifttum ausserhalb der Bibel. Heidelberg, Kerle.
Robinson, S.E.
1982 The Testament of Adam: An Examination of the Syriac and Greek Traditions. Society of Biblical Literature Dissertation Series 52. vol. 52. Chico CA, Scholars Press.1983 "Testament of Adam." The Old Testament Pseudepigrapha. ed. J.H. Charlesworth. Garden City, Doubleday, 1: 989-995.1985 "The Testament of Adam and the Angelic Liturgy." Revue d Qumran. 12: 105-110.
Russell, J.R.
1987 Yovhannes T'lkuranc'i and the Mediaeval Armenian Lyric Tradition. University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies 7. ed. M. E. Stone. Atlanta, Scholars Press.
Schäfer, P.
1977 "Adam II. Im Frühjudentum." Theologische Realenzyklopädie. Berlin, de Gruyter, 1: 424-427.1986 "Adam in jüdischen Überlieferung." Vom alten zum neuen Adam: Urzeitmythos und Heilsgeschichte. ed. W. Strolz. Freiburg, Basel and Vienna, Herder, 69-93.
Schneemelcher, W and Hennecke, E.
1973-1975 New Testament Apocrypha trans. by R. McL. Wilson. London: SCM.
Schönfelder, J.M.
1866 Salomonis episc. bassorensis liber Apis. Bamberg.
Schultz, D. R.
1978 "The Origin of Sin in Irenaeus and Jewish Pseudepigraphical Literature." Vigiliae Christianae. 32: 161-190.
Schürer, E.
1893 Review of Jagic ,ù)Theologische Literatur-Zeitung. (16): 398-99.1909 Geschichte des jüdischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi. 4 ed. 3 vols. Leipzig, Hinrichs.1973, 1979, 1986 The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ. ed. G. Vermes and F. Millar. Edinburgh, T. & T.Clark.
Seymour, St.J.D.
1922 "The Book of Adam and Eve in Ireland." Proceedings of the Royal Irish Academy. 36 C: 121-133.
Sharpe, J.L.
1969 Prolegomena to the Establishment of the Critical Text of the Greek Apocalypse of Moses. Ph.D dissertation. Duke University.1973 "The Second Adam in the Apocalypse of Moses." Catholic Biblical Quarterly. 35: 35-46.
Simon, J.
1941 "Notes bibliographiques sur les textes de la "Chrestomathia Aethiopica" de A. Dillmann." Orientalia. 10: 285-311.
Simon, M.
1970 "Adam et la rédemption dans la perspective de l'église ancienne." Types of Redemption. ed. R. J. Z. Werblowsky and C. J. Bleeker. Leiden, Brill, 62-71.
Soisalon-Soininen, I.
1965 Die Infinitive in der Septuaginta. Helsinki, Finnish Academy.
Sparks, H.F.D.
1984 The Apocryphal Old Testament. Oxford, Clarendon Press.
Squire, A. K.
1980 "Adam's Song in a Commentary of Hilary of Poitiers." Studia Patristica, 17.1. ed. E. Livingstone. 338-342.
Stegmüller, F.
1950 Repertorium Biblicum Medii Aevi. No. 74, 26-27, 28. Madrid, Instituto Francisco Suárez.
Stichel, R.
1971 Die Namen Noes, seines Bruders und seiner Frau. Göttingen, Vandenhoeck und Ruprecht.1989 "Die Verführung der Stammeltern durch Satanael nach der Kurzfassung der slavischen Baruch-Apokalypse." Kulturelle Traditionen in Bulgarian. ed. R. Lauer and P. Schreiner. Vandenhoeck und Ruprecht, Göttingen, 116-128.
Stokes, W.
1862 Three Irish Glossaries. London. (non vidi).1884 "Man Octipartite. From the Middle Irish." Academy. 26: 236. (non vidi).
Stone, M.E.
1966 "The Death of Adam: An Armenian Adam Book." Harvard Theological Review. 59: 283-291.1976 "Armenian Canon Lists III - The Lists of Mechitar of Ayrivank'." Harvard Theological Review. 69: 289-300.1981a The Penitence of Adam. Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium 429-30; Scriptores Armeniaci 13-14. ed. R. Draguet. Leuven, Peeters.1981b "Report on Seth Traditions in the Armenian Adam Books." The Rediscovery of Gnosticism. ed. B. Layton. Leiden, Brill, 2: 460-471.1981c Signs of the Judgment, Onomastica Sacra and The Generations from Adam. University of Pennsylvania Armenian Texts and Studies 3. ed. M. E. Stone. Chico CA, Scholars Press.1982 Armenian Apocrypha Relating to Patriarchs and Prophets. Jerusalem, Israel Academy of Sciences.1984 "The History of the Forefathers, Adam and His Sons and Grandsons." Journal of the Society of Armenian Studies. 1: 79-91.1990 Review of D.A. Bertrand, La Vie grecque d'Adam et d'Eve (1987). Critical Review of Books in Religion. 2:333-336.under preparation Armenian Apocrypha: Relating to the Protoplasts. Jerusalem, Israel Academy of Sciences and Humanities.
Suidas
1971 "Adam" Suidae Lexicon. ed. A. Adler. Stuttgart, Teubner, 1: 43-46.
Tarchnishvili, M.
1955 Geschichte der kirchlichen georgischen Literatur. Studi e Testi 185. Rome, Vatican.
Thomson, S. H.
1933 "A Fifth Recension of the Latin 'Vita Ade et Eve'." Studi Medievali. NS 6: 271-278.
Tichonravov, N.S.
1863 (Monuments of Russian Apocryphal Literature). St. Petersburg.
Tischendorf, C. von
1866 Apocalypses Apocryphae Mosis, Esdrae, Pauli, IohanniÉ Leipzig, Mendelssohn; rerp. Hildersheim, Olms, 1966.
Torrey, C.C.
1945 The Apocryphal Literature. New Haven, Yale University Press.
Tristram, H.L.C.
1975 "Der "homo octipartitus" in der irischen und altenglischen Literatur." Zeitschrift für Celtische Philologie. 34: 119-153.
Troje, L.
1916 "ADAM und ZOH: Eine szene der altchristlichen Kunst in ihrem religionsgeschichtliche Zusammengange." Sitzungsberichte der Heidleberger Akademie der Wissenschaften Philos.-hist Kl. Abh. 17.
Trumpp, E.
1881 "Der Kampf Adams, oder Das christliche Adambuch des Morgenlandes, €thiopischer Text, verglichen mit dem arabischen Originaltext." Abhandlungen der philosophisch-philologischen Classe der königlichen Bayerischen Akademie der Wissenschaften, philos.-philol. Classe. 15 (3): 1-172.1882 "Das Hexaëmeron des Pseudo-Epiphanius. äthiopischer Text verglichen mit dem arabischen Originaltext und deutscher Übersetzung." Abhandlungen der philosophisch-philologischen Classe der königlichen Bayerischen Akademie der Wissenschaften, philos.-philol. Classe. vol. 16 (2).
Turdeanu, É.
1981 Apocryphes slaves et roumains de l'Ancien Testament. Studia in Veteris Testamenti Pseudepigrapha, 5. Leiden, Brill.
Turner, N.
1976 "Style." A Grammar of New Testament Greek, ed. J. H. Moulton. Vol. 4. Edinburgh, T. and T. Clark.
Tzaferis, V.
1987 The Monastery of the Holy Cross in Jerusalem. Jerusalem, Tzaferis.
Vassiliev, A.
1893 Anecdota Graeco-Byzantina. Moscow, Imperial University.
Vaughan, M.F.
1983 "The Prophets of the Anglo-Norman 'Adam'." Traditio. 39: 81-114.
Vogl, A.
1979 "Adam - Messias in der Schatzhöhle." Ostkirchliche Studien. 28: 183-185.
Walker, A.
1986 "Revelation of Moses." The Ante-Nicene Fathers. Grand Rapids MI, Eerdmans, reprint of 1870 edition. 8: 565-570.
Weiss, H.D.
1989 "A Schema of 'The Rond' in Philo and Lucan." Studia Philonica Annual. 1: 43-57.
Wells, L.S.A.
1913 "The Books of Adam and Eve." The Apocrypha and Pseudepigrapha of the Old Testament. ed. R. H. Charles. Oxford, Oxford University Press, 2: 123-54.
Whittaker, M.
1984 "The Life of Adam and Eve." The Apocryphal Old Testament. ed. H. F. D. Sparks. Oxford, Clarendon Press, 141-167.
Wright, W.
1865 Contributions to the Apocryphal Literature of the N.T. London, Williams and Northgate.
Zeegers-Vander Vorst, N.
1981 "Satan, Eve et le serpent chez Théophile d'Antioche." Vigiliae Christianae. 35: 152-169.
Ziegler, J. (ed.)
1975 Eusebius' Werke, vol. 9. Berlin, Akademie Verlag.
